在圖書館預約，等了好久，一學期多了(這笨蛋等到時沒時間領，只好重排一次)，終於讓我拜讀到薩德大師的名作。
相信很多人都不知薩德(Sade)是誰，性虐待Sadism一詞就是從他的名字延伸而出的唷！他是個貴族，爸爸跟叔叔私生活都很亂，他也染上惡習，最後被岳母(誰叫他辜負人家女兒)設計而在監獄待了27年，其中包括著名的巴士底獄，法國大革命前他還在窗口鼓譟= =a最後他被移送到專關精神病和痲瘋患者的監獄。移送時需全身脫光，因此他沒帶走他花了33天(有人說37天)寫成的索多瑪120天。後來巴士底獄被攻陷，他以為自己的著作也被燒掉了(他寫了很多浪蕩文學，也曾托給他老婆，可是家族以免除不必要問題燒了Sade作品)，還因此寫了一篇"泣血"，悲痛他的文學作品不能流世。
後來過了一世紀，有人重新發現Sade的索多瑪120天，在地下流傳多年，後來終於被有心人買去發行，不過一直被列為禁書。多位知名作家為其背書，表示Sade是個難能可貴的"性精神心理學"先驅。就連心理學的權威－佛洛依德，也研究過Sade的著作。七星出版社都只出版知名人士書籍，其為Sade出了薩德傳，無疑抬高sade的地位，後來其偉大著作也被法國人士所驕傲。(電影鵝毛筆就是sade的傳記電影)索多瑪120天裡，性虐待和種種難以想像的行為足足有450-600種之多，因為移送監獄太急了，他有的部分沒寫的很詳細，而是以條列式帶過。
看這本書時，我讀導讀的部分很認真，沒看導讀，我想我會看不下這本書吧！其中舉了Sade說過的一個故事。"貧窮的愛爾蘭人乾脆把小孩養的白白胖胖，就像烤乳豬一樣，在一歲時賣出，白嫩的皮膚還可以做成衣服手套之類的。"因為誇張，所以造成的反彈會更大。此並非真的殘忍，而是讓世人正視愛爾蘭的貧窮問題。因為讀過心理學，因為曾經念過法國歷史，了解其時代背景，因為對Sade有所認識，知道世人對他的看法，我才唸的下這篇可怕的文學作品吧！沒錯！索多瑪120天是一本情色文學，是一本如盧梭說的非"單手閱讀"(一手用於自慰)的情色文學，老實說，裡頭的內容是很多人模仿不來的可怕動作。
我發現我被傳統的道德枷鎖綑綁得動彈不德，以致於我無法閱讀索多碼的故事，我僅能詳細閱讀導讀部分，讓我能以觀察人性面去閱讀。要不是對心理學很好奇，想知道為何有多位心理權威推崇Sade，我想我絕不會去動這本書吧！人性有兩個基本情慾，就是食和性，所有都是由這兩個出發點出發，Sade將一切回到大自然的起點，對於其作評價一直都是兩面的，但如書中所言，一切的道德不是人們創作出限制自己的事物嘛？如果人性本屬自然，那麼為惡也是上天要我們去做的，如果沒有惡何來善？既然上天要我們為惡，我們為何去阻止他。
反正簡單說，我只能用黑暗來形容他的著作吧！我看不下去了！覺得內容很可怕。如果我是當時主政者我也會列為禁書吧！因為內容很容易讓沒有成熟想法的人有樣學樣，或是破壞一個良善的思維。要閱讀此作品以研究的心態去看會比較好吧！
我看到第四天而已，反正知道他表示人性的一面就夠了，至於詳細的動作和方式我就不忍看了，我應該不會看完吧= =
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